🦊💖🌓
乐发vll彩票app下载
乐发vll彩票天天娱乐平台
乐发Vll彩票手机购彩大厅
乐发Vll彩票软件
乐发vll彩票正规吗
乐发vll彩票com
乐发vll彩票违法为什么还开
乐发vll彩票平台合法9123
乐发vll彩票是诈骗吗
乐发vll彩票导师
冯友兰先生提出的“抽象继承法”,不是泥于迹,而是守其意;是“神似”而非“形似”。所谓“君君臣臣,父父子子”,意味着君臣父子都要各尽自己的职分,做自己职分内应当做的事。一个人做他应当做的事,也就是遵循固然之理、本然之性、当然之则去行事,才是道德的选择。今天固无君臣关系,但每个人都要做自己所该做的事这个道理本身,却是不会过时的,也不会改变的。
我们所处的这个时代,既是一个繁荣的时代,因为人类从未像今天这样如此这般便捷地、随心所欲地生活;同时又是一个充满危机的时代,因为在文明最为开化的鼎盛期,却充满种种不确定性,对未来的预期变成一种冒险。这既富有讽刺意味,也是一个巨大的吊诡。在这一挑战面前,我们除了回首古典智慧,以便从中获得启迪和昭示之外,没有别的路可走。
恰当地看待传统文化,无法回避一个基本的历史事实,这就是参照系的历史性转换。从历史语境的变迁和参照系的转换看,我们经历了由“现代性”向“后现代性”的演进。这注定了我们必须在新的历史维度上“重估传统价值”。在一定意义上,所谓现代化也就是告别传统,它意味着对传统文化的不信任。当现代性内在矛盾及其带来的危机日益暴露,而且这种矛盾和危机在现代性内部难以找到出路时,以中国文化为代表的东方智慧的潜在价值便日益凸显出来。
20世纪60年代,出现了诸如生态失衡、环境恶化、能源短缺、淡水资源匮乏等“全球性问题”。“全球性问题”的提出,意味着以工业文明为主导的发展理念遇到了深刻危机。从文化理念层面说,正是戡天役物的取向和人的欲望无度扩张,才造成了人与自然之间的敌对性矛盾。如果不解决这个问题,21世纪的人类文明就难以看到希望和出路。
当代社会存在的一个困境,就是社会信任危机。信任对于人的存在来说,就类似于空气对于人的重要性。离开了信任,人与人之间彼此的交往都无法进行。人的交往说到底是基于信任而不是法律建立起来的。所谓法律,从一定意义上说不过是以国家意志表达的社会契约,它在本质上有赖于缔约双方的彼此信任。就此而言乐发vll彩票,信任是优先于契约的。社会信任大厦从根本上说是基于道德建立起来的,信任危机其实就折射着道德的衰弱,而道德的基础是信仰。因此,重建社会信任归根到底取决于重建信仰。问题在于,信仰是“养成”的,而不是“学成”的,它离不开生活实践。这就不能不需要营造一种适宜的文化氛围和文化土壤。
在中国传统文化中,占主导地位的性善论的人性论假设,以及由此而衍生出来的“德性优先于知识”的取向,还有“以义制利”的选择原则,再如不断提升人生境界和希贤希圣的价值诉求等,这些因素都将有助于化作实际生活的样态,对人产生全方位的熏染、陶冶,潜移默化地影响并决定着人的道德人格的生成。在此意义上乐发vll彩票,中国传统文化在重建公序良俗、优化人与人的关系方面,也有其不可替代的重要作用。(完)
何中华,山东莒南人,现为山东大学哲学与社会发展学院教授。主要研究领域为马克思主义哲学和社会发展理论。在《哲学研究》《哲学动态》《文史哲》等刊物发表论文300多篇,出版《哲学:走向本体澄明之境》《重读马克思:一种哲学观的当代诠释》《历史地思:马克思哲学新诠》《社会发展与现代性批判》《马克思与孔夫子:一个历史的相遇》等著作。论文被《中国社会科学》(英文版)、《新华文摘》《中国社会科学文摘》、中国人民大学复印报刊资料、《高等学校文科学术文摘》等刊物转(译)载,在学界有较大反响。
♹(撰稿:罗青中)安森美将携创新的智能图像感知产品组合亮相...
2024/07/13柯菡婕♡
此次洞庭湖决堤为何是团洲垸?如何优化管涌应对办法?专家解答
2024/07/13都绍星💞
人民网三评“振兴中国男足”之一:联赛是根本,不折腾!
2024/07/13房君可👵
增强文化自信,守正创新推动社会主义文化强国建设
2024/07/13郝绍榕🏿
英雄唐山·舰城同行|唐山舰超燃射击网友:隔着屏幕都有安全感|唐山舰超燃射击网友:隔着屏幕都有安全感
2024/07/13霍容逸㊗
中华人民共和国预防未成年人犯罪法
2024/07/12公冶苛子❞
中国正能量:让点点星光汇聚成璀璨银河
2024/07/12倪纯艺🏑
拥抱生物经济发展新机遇
2024/07/12徐离玲艺p
2022年“欢乐春节 尽在指尖”活动在英国启动
2024/07/11祝启利a
一纸终身禁业罚单牵出2280万元骗贷大案,信用社主任闪现其中亲自助力,案涉机构另有多人被终身禁业
2024/07/11濮阳澜惠🛁